эх прокачу — 19.11.2014, 09:04
Да все мы причасны к этому одни дикостью другие аморфностью.

Что эту аморфность в обществе рождает?

Но дело не во времени, а в поступках.
Эта установка «Лишь бы не было войны» очень неоднозначная. Ведь не в постсоветское время же сформировалось поколение не желающее делать выбор в пользу героизма. Все это началось еще при Советах. Хотя и были герои труда. Но после Великой отечественной свернули многое. И получили развал. Развал продолжается. На Украине с такими же установками ничего и не могут поделать с бандеровцами. А те рулят и дикутуют свою волю. Общество «ням-ням», которое сможет прирезать один волк.

Кстати, 1-я мировая не так показательна. Это была империалистическая война. И солдаты, да и офицеры, реально в конце уже не понимали зачем все это? А вот 2-я мировая уже была война за человека.

«За свет и мир мы боремся,
А вы за царство тьмы.»

Но даже в этих строках мир. Хочешь мира — готовься к войне. Война (борьба) только бывает разная и не обязательно с оружием в руках.

«Я люблю тебя, Жизнь,
Что само по себе и не ново,
….
Всё опять повторится сначала.»
Ваншенкин

Любовь к жизни и повторение этой жизни лишено смысла. За этим стоит разрушение человека. Жизнь саму по себе любить не за что. Там пустота.

«Времена не выбирают,
В них живут и умирают»
Кушнер А.

У Тарковского есть фильм «Иваново детство». Ведь этот мальчик понял гораздо больше, чем некоторые взрослые.

А после войны нам захотелось прививки от войны. Только борьба бывает разная и без нее не бывает жизни.

«Было поле с безмолвными рельсами,
позабывшими стук колес.
Были стрелки совсем незрячие —
ни зеленых, ни красных огней.
…
Вот и мне: не деревни сгоревшие,
не поход по чужим следам,
а запомнились онемевшие рельсы.
Кажется, навсегда…»
Гудзенко

Вот что бывает с теми, кто не смог вернуться с войны. Они не жалуются на времена и не хотят иных. Но в мирной жизни нет смысла. Жизнь ради жизни бессмыслена.

В Исламе есть разграничения «малый джихад» и «большой джихад» Малый — это война с оружием против другого человека, большой — борьба с самим собой.

А вообще это замечательно, что мы возвращаемся к осмыслению исторических событий. Это делают все. Даже Оливер Стоун вон книгу и фильм документальный реализовал в надежде через прошлое понять сегодняшнее. Потому что сегодняшнее зашло в тупик настолько, что вполне себе может перейти из холодной стадии в горячую.